"
тел. 8 (495) 682-54-42
  
Книги по психологии
профессионалам - необходимы
остальным - интересны
Основания для выделения мужских архетипов

вернуться к описанию книги

Мужские сказки: тайный шифр. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д.

Основания для выделения мужских архетипов и архетипических сюжетов.

Позвольте начать с самого сложного — с ответа на во­прос: «А на каком, собственно, основании вы изволите вы­делять пресловутые мужские (да и женские) архетипы и сюжеты и почему они именно таковы?» Право же, дать здесь вразумительный ответ очень нелегко. Можно, ко­нечно, уйти от вопроса, сказав: «А знаете, многие откры­тия случались в результате откровения! Возьмите хотя бы таблицу Менделеева!» Но так говорить сказкотерапев-ту не пристало.

Вообще, проблема классификации сказочных сюжетов стоит довольно остро. До сих пор исследователи так и не придумали достойных оснований для классификации ска­зок. Конечно, есть бесспорные авторитеты в этой области.

Например, финский ученый Антти Аарне. Он составил ка­талог типов сказок и издал его в начале прошлого века. Для своего указателя Аарне предусмотрел около 2400 типов сказочных сюжетов. Но на самом деле типов меньше, про­сто прозорливый ученый оставил в своем перечне пустые места, чтобы другие исследователи могли внести свою леп­ту в процесс классификации сказочных сюжетов. Сам Ант­ти Аарне выделил около 1000 типов сюжетов.

Однако пользоваться такой классификацией сказкотерапевту не представляется возможным. Во-первых, их слишком много — «примерить» все сюжеты к ситуации клиента жизни не хватит. Во-вторых, категории класси­фикации установлены весьма субъективно. И эта субъек­тивность Антти Аарне не согласуется с целями сказкотерапевта.

Итак, в науке пока нет четкой классификации сказоч­ных сюжетов. И это дает нам право создавать классифи­кации, удобные для решения задач психологического кон­сультирования и коррекции с помощью сказок.

В этом случае важно, чтобы «рабочих» архетипов и сю­жетов не было много. В Комплексной Сказкотерапии принято за основу сказочное число «семь». Как уже гово­рилось, мы выделяем:

·         семь мужских архетипов;

·         семь мужских архетипических сюжетов;

·         семь женских архетипических сюжетов;

·         семь архетипических сюжетов (уровней) отноше­ний;

·         семь циклов архетипа Матери.

Семь — это удобно, красиво и не претендует на окон­чательность. Да, это лишь верхушка айсберга коллектив­ного бессознательного. Но как она хороша!

Также мы выделяем десять универсальных архетипов (пять созерцательных и пять драматических).

Другое важное основание для выделения архетипиче­ских сюжетов — их активность, проявленность в жизни наших современников. Безусловно, архетипических сю­жетов очень много, но сегодня наиболее активны в «узоре судьбы» семь. Зато сколько комбинаций! Пройдет время, станут активными другие архетипические сюжеты, кото­рые пока находятся в тени, в более пассивном состоянии. В этом случае мы гибко отреагируем и дополним наши методологические основания консультирования.

Итак, каков же будет наш ответ на вопрос о том, откуда взялись основания для выделения архетипов и сюжетов? Из нашей жизни, из историй наших современников, из«узоров их судеб». Конечно, ответ не очень наукообраз­ный. Но другого пока у нас нет.

Что ж, теперь, пожалуй, у нас не осталось препятствий, чтобы приоткрыть дверь в сокровищницу мужских сказок. Возле входа уже толпится множество героев, желающих оказаться узнанными и получить порцию нашего с вами внимания.

 

 

Эта статья была опубликована 18 ноября 2009 г..