Руководство по гештальт-терапии
Год издания: | 2011 |
Издательство: | Институт психотерапии |
Тип обложки: | Твердая |
Размер: | 0x0 x0 мм |
Вес: | 700 г |
Количество страниц: | 768 |
- Описание
- Отрывок
В книге изложены основные модели и концепции, лежащие в основе теории гештальт-терапии, ее история и философия, инструментарий и способы терапевтических интервенций. Приведены фрагменты сессий, иллюстрирующие различные положения гештальт-подхода. Отражены в руководстве и более прикладные темы - применение гештальт-подхода в работе с семьями, группами, приложение теории поля и диалога к практике. Читатели получат также полезные ориентиры в гештальт-интернете и смогут посетить интернет-библиотеки.
.
В теории, методологии и практике представляет собой психотерапевтический подход, центрированный на настоящем моменте. Все важные теоретические концепции, на которые опирается гештальт-терапия, сфокусированы на феноменологии, осознавании и разделяют примат настоящего над прошлым и будущим.
, например, концентрируется на природе и структуре перецептуального опыта, и работа неизбежно сфокусирована на том, что воспринимается в настоящий момент. Невозможно также представить себе холистический подход и сохранение холистической перспективы без ориентации на настоящее. То же самое верно и для феноменологии. Феноменология рассматривает в качестве своего предмета исследование объектов и событий, которые мы воспринимаем (естественно, в настоящий момент), а также создание подходящих методов для наблюдения и исследования.
Такое философское течение, как , изучает основные вопросы существования в настоящем. Это природа и смысл жизни, смерть, личностные отношения, отношения с авторитетами (Богом). Знаменитое высказывание Кьеркегора гласит: « — это не проблема, которая решается, а реальность, которая испытывается». То, что испытывается, всегда находится в настоящем. Даже психоанализ в своей концепции феноменов трансференции и контртрансференции ориентирован на отношениях терапевта и клиента «здесь и сейчас», так как терапевтические отношения всегда существуют только в настоящем.
Подход, ориентированный на настоящее, отличается от исторического подхода, в котором настоящее рассматривается как последствие прошлого. Для исторической перспективы важны вопросы «Почему?», «Что было причиной настоящего состояния?», и они поворачивают взгляд исследователя от настоящего момента на что-то еще. Но историческая перспектива неизбежно находится в настоящем вместе с ее носителем. В гештальт-терапии важно не «Почему?», а «Что есть?» (Resnick R., 2000). Подход, ориентированный на настоящее, акцентирует вопросы «Как?», «Что?», «Что есть!», «Что это за опыт!», «Из чего он состоит!», «Как он организован!». С этой точки зрения, прошлое и будущее находятся в настоящем: все мечты и воспоминания, фантазии и мысли — это действия, происходящие в настоящем.
Настоящее — это всегда новая целостность, даже если индивидуум достаточно точно оживляет и переживает старое событие. Согласно Джендлину (2000), настоящее придает прошлому новую функциональную направленность и новую роль. Прошлое в своей новой роли структурируется по-иному, иначе интерпретируется и функционирует в настоящем, даже если индивидуум этого не осознает. Джендлин утверждает, что переживания, происходящие в настоящем, всегда изменяют прошлое. Добавим, что и энергия человека всегда находятся в настоящем («прошлое уже прошло, а будущее еще не наступило»).
Итак, в гештальт-подходе воспоминания — это некоторый опыт, переживаемый в настоящем. Схватывание настоящего момента, сосредоточение на настоящем, полное присутствие и ощущение настоящего — это подход, который применяется в гештальт-терапии как по отношению к воспоминанию, так и по отношению к фантазии о будущем. Все это в полной мере относится к понятию «осознавание».
В гештальт-терапевтической сессии момент «здесь и сейчас» движется между «прямо сейчас» (клиент-терапевтическое взаимодействие), «прошлым в настоящем» (воспоминания клиента о детстве, предшествующее клиент-терапевтическое взаимодействие) и «будущим в настоящем» (желания клиента по отношению к терапии). Каждый момент «прямо сейчас» выстраивается как «фигура» напротив фона «прошлого в настоящем» и «будущего в настоящем», и это то, что постоянно отслеживается гештальт-терапевтом (Philippson, 1996).