Как встретить любовь: от мечты к близким отношениям
Год издания: | 2009 |
Издательство: | Речь |
Тип обложки: | Мягкая |
Размер: | 0x0 x0 мм |
Вес: | 230 г |
Количество страниц: | 240 |
- Описание
- Отрывок
Эта книга о "перекрестке дорог", на котором происходят судьбоносные встречи. Она и для тех, кто только мечтает встретить свою "половинку", и для тех, кто уже прошел часть совместного пути и оказался перед выбором: разводиться или все-таки попытаться восстановить утраченную близость. Говорят, что самый опасный экстрим – это близкие отношения со своим партнером. Действительно, нужно порой проявить геройство, чтобы довериться, открыться, снять дистанцию, впустить в свой мир другого человека, пойти на перемены – без всяких гарантий с другой стороны. Необходимо мужество, чтобы сказать "НЕТ" одиночеству и "ДА" – будущему партнеру. Для развития отношений нужно действительно совершить поступок: избавиться от страха и тревоги и сказать "ДА". Эта книга предлагает Вам поразмыслить вместе с авторами над такими важными вопросами: "Как формируется идеал?", "Почему мечтать нужно осторожно?", "Надо ли учиться мечтать?" и многими другими.
Автор методологии: Виталий Андреевич Поляков.
«Трудно найти ту самую женщину, Ричард... — А та единственная моя женщина, — думал я... — Она должна быть в точности такой же, как я! Конечно, физически намного красивее меня. Ведь я так люблю красоту. Но все мои предубеждения она должна разделять, как и все мои страсти. И я не могу представить себя, влипшего в жизнь с женщиной, за которой повсюду тянется след из дыма и пепла. Если для счастья ей нужны вечеринки и коктейли или наркотики, если она боится самолетов, если она вообще чего-то боится, или если она не абсолютно самодостаточна и не обладает тягой к приключениям, если она не смеется над глупостями, которые я называю юмором, — ничего не получится. Если она не захочет делиться деньгами, когда они у нас будут, и фантазиями, когда денег не будет, если ей не нравятся еноты... ох, Ричард, это так непросто. Без всего, что уже перечислено, и многого другого, — тебе лучше оставаться в одиночестве!
На оборотной стороне блокнота я принялся составлять список под названием „Совершенная женщина". ...К девятой странице своего списка я почувствовал, что несколько обескуражен. Каждая из написанных мною строк была очень важна. Ни без одной нельзя было обойтись. Но этих требований не мог удовлетворить никто. Им не соответствовал даже я сам! Вспышка объективного отношения — жестокое конфетти, роящееся вокруг головы: я несостоятелен в качестве партии для продвинутой души, причем чем она более продвинута, тем хуже обстоят дела...Чем более просветленными становимся мы, тем менее возможно для нас жить, в согласии с кем-либо где бы то ни было. Чем больше мы узнаем, тем лучше для нас жить самим по себе.
Видоизменить список? Могу ли я сказать, что список неверен? Нормально, если она курит, или ненавидит самолеты, или не может удержаться от того, чтобы время от времени не тяпнуть склянку кокаину? Нет — это ненормально» (Р. Бах, «Мост через вечность»).
Почему из многих знакомых нам людей мы испытываем глубокую симпатию лишь к некоторым? Почему каждый день, встречаясь с миллионами людей, мы влюбляемся лишь в одного? Почему бывают в нашей жизни периоды, когда не трогает струны души? И приходит ли чувство влюбленности внезапно или мы проделываем длинный путь к ней навстречу?
Что сказали бы нам по этому поводу специалисты? Психоаналитик ответил бы, что образ формируется, начиная с раннего детства, и находится в нашем подсознании в виде определенного набора критериев. -терапевт сказал бы, что мы достраиваем с помощью другого человека целостный образ своего «Я». Бихевио-рист уверенно заявил бы, что мы выбираем друг друга не случайно, что любовь — это набор физиологических реакций, внушенных обществом образов и стереотипов, которые преобразовываются в условный рефлекс любви. психолог ответил бы, что любовь в нашей жизни возникает лишь тогда, когда мы видим в ней для жизни и творчества. Советские психологи стали бы утверждать, что человек — существо коллективное и у него есть врожденная потребность во взаимодействии с другими людьми. Священник сказал бы, что любовь — это Дар Свыше, оптимист — что это удача, а пессимист — что это испытание. А в нашу эпоху родилась крылатая фраза: «Каждый создает свою судьбу собственными руками».
Что же лежит в основе выбора партнера?
В каждой цивилизации существуют более или менее четкие представления о качествах, предпочтительных для мужчин и женщин. Согласно данным одного из опросов, студенты, которые хотят вступить в , называли следующие значимые качества супруга: здоровье, порядочность, определенный уровень воспитания и образования, природный ум, способность вести домашнее хозяйство, честолюбие, красота, надежность, духовные интересы, деловые качества, благосостояние, любовь к спорту, общественное положение. При этом студентки чаще всего называли желательными качествами здоровье, о котором можно судить по физическим чертам. Далее следовали: надежность, деловитость, великодушие, понимание женской сути. Студенты же на вопрос, какой они хотели бы видеть будущую жену, прежде всего отмечали здоровье и красоту.
Существуют различные подходы к классификации «образов партнера» и тех ожиданий, которые руководят нашим выбором. В качестве примера приведем модификацию модели Сейгера.
1. «Независимый» (дистантный, властный, сильный) пар
тнер. От такого партнера ожидают: независимости, дистанции в от
ношениях, самостоятельности в принятии решений.
2. «Романтический» партнер. От него ожидают: чувствитель
ности, чувственности, сентиментальности, непосредственности, пре
данности, привнесения в отношения радости и душевного согласия.
3. «Рациональный» партнер. От такого партнера ожидают:
ответственности за все, что происходит в семье, сдержанности в про
явлении эмоций, соблюдения прав супруга, трезвости в оценках
и принятии решений.
4. «Дружеский» партнер. От него ожидают: уважительного
отношения, приятия партнера таким, каков он есть, признания лич
ностных качеств, дружеских отношений, соратничества.
5. «Товарищеский» партнер. От ожидают: обеспече
ния условий для саморазвития, точного выполнения семейных обя
занностей.
6. «Равноправный» партнер. От него ожидают: партнерских
отношений, уважения к интересам другого, толерантности, способ
ности согласованно принимать решения, равноправного распределе
ния семейных обязанностей.
7. «Творческий» партнер. От такого партнера ожидают: со
вместного творчества, совместного самосовершенствования, едино
мыслия, создания совместного «продукта», актуального для общества.
Какого партнера человек предпочитает — зависит от многих факторов. Влияет и образ родителей, и личный жизненный опыт, и психотип, и национальность, и система верований — все, что мы рассматривали в фильтрах, включающихся при выборе партнера.
Сложность при выборе спутника возникает еще и тогда, когда необходимо осуществить выбор между несколькими идеалами партнера. К примеру, для мужчины одна женщина может олицетворять идеал «подруги» и «возлюбленной», другая — «музу» и «спутницу», третья — идеал «супруги» или «невесты». В качестве примера можно вспомнить любовь Ф. Шиллера к сестрам Ленгфельд: более глубокая — к Лотте, более бурная — к Каролине. В результате Шиллер выбрал Лоту в жены, а Каролина так и осталась для него «музой».
Упражнение «Какой образ у вашего идеала?»
Закройте глаза и представьте себя рядом с любимым человеком. Почувствуйте, что вы самый счастливый человек на свете. А теперь:
1) представьте себя вместе с человеком, рядом с которым ваша душа на
полняется счастьем. Проанализируйте его образ, манеру поведения и т. п.;
2) рассмотрите себя самого в том состоянии, когда ваша душа наполняет
ся счастьем;
3) подумайте, что особенного происходит в ваших отношениях с люби
мым человеком, когда ваша душа наполняется счастьем.
«Ни одно желание не дается тебе отдельно от силы, позволяющей его осуществить...
Ты можешь найти ответ где угодно, даже на страницах прошлогодней газеты. Закрой глаза, немного подумай о вопросе и дотронься до любого текста. И там ты найдешь ответ.
Я положил книгу на колени, закрыл глаза и сформулировал вопрос: „Как мне найти самую дорогую, самую совершенную, самую подходящую для меня женщину?"
Не давая яркости формулировки померкнуть, я открыл книгу, коснулся страницы пальцем и открыл глаза.
Страница 114. Мой палец остановился на слове „привлечь": Чтобы привлечь что-либо в свою жизнь, представь, будто оно уже там есть.
Я взглянул в окно и повернул отражатель светильника над сиденьем, пытаясь рассмотреть в нем ее отражение — такой, какой она могла бы быть. Стекло оставалось пустым. Я не увидел родной души. Я не мог вообразить себе, как ее вообразить. Должна ли это быть физическая картина, которую нужно мысленно создать, как будто она — некая вещь? Роста примерно вот такого — довольно высокая, да? Длинные волосы, темные, глаза — цвета морской волны с очарованием небесной синевы, неуловимая, ежечасно изменяющаяся прелесть?
Или качества — представлять себе их? Радужное воображение, интуиция сотни прошлых жизней, которые она помнит, кристальная честность и абсолютное бесстрашие? Как все это вообразить наглядно? Образы мерцали и таяли, несмотря на то что я знал: образы воплотятся в действительность, лишь если я смогу придать им ясность и устойчивость. Я пытался увидеть ее еще раз и еще раз, но результатом были только тени, призраки, безостановочно проносившиеся по „зебре", проложенной поперек проезжей части моего мышления. Я — тот, кто мог визуализировать в мельчайших подробностях все, на что способно воображение — не мог даже смутно изобразить в сознании ту, которая должна была стать самым важным человеком в моей жизни. Я попытался еще раз. Представить. Вообразить. Увидеть. Ничего. ...Я не вижу, кто она! Через некоторое время я оставил эту затею» (Р. Бах. «Мост через вечность» ).
Однако сколько людей — столько и образов. Каждый человек конструирует такой образ на основе своего уникального жизненного опыта. А значит, и «принц на белом коне» тоже будет принимать невероятное количество образов. Но есть и универсальные черты идеальных образов мужчины и женщины, которые «вращиваются» в наше подсознание с первой прочитанной сказкой. Рассмотрим их более подробно.
Давайте поразмышляем, что же притягивает нас в сказках, как в народных, так и современных, экранизированных фильмах? Почему они для нас так интересны, несмотря на то что во всех сценариях присутствует практически один и тот же сюжет? Согласитесь, что все волшебные сказки народов мира имеют универсальный сценарий, обеспечивающий предсказуемость истории. На наш взгляд, в этих сказках отражаются важные этапы формирования психологии пола: этапы перехода от юноши — к мужчине, от девушки — к женщине. Другими словами, в этих сюжетах можно увидеть варианты мужского и женского путей поиска своего образа «Я». А так как проблема поиска своего «Я» является одной из наиболее актуальных проблем, особенно в современной эпохе, то подобные произведения остаются весьма притягательными для людей разного возраста.
Итак, идеальный мужчина: какой он? Помните слова из известной песни: «Чтоб не пил, не курил и цветы всегда дарил, чтоб зарплату отдавал, тещу мамой называл...» И несмотря на то что у каждой женщины существует свой образ идеального мужчины, в основе этого идеала лежат некие универсальные характеристики.
На каких же сказочных образах формируется идеал любимого человека? Перечислим только некоторые из них.
Руслан — отважный рыцарь, смело сражающийся со злыми силами ради своей любимой.
Робин Гуд — смелый и отважный предводитель народа, нежно оберегающий свою возлюбленную.
Садко — пленяющий своим искусством грозного властелина морей.
Иван-царевич, оставивший царствование и прошедший все испытания ради любимой.
Если обобщить характеристики подобных сказочных персонажей, на которых воспитывается каждое новое поколение девушек, то можно охарактеризовать образ «принца на белом коне», которого ожидает каждая . Он включает, как минимум, 7 основных качеств «идеального мужчины»:
1) он здоровый и сильный;
2) он верный, честный и обязательно однолюб;
3)он умный, находчивый, предприимчивый, уверенный в себе, не боится трудностей и испытаний;
4) он умеет сказать ласковое слово своей любимой, аллегорически
«спеть серенаду под окном возлюбленной», «сыграть на гуслях»;
5) он нужен людям, его идеи, профессионализм, труд приносят ему
славу, уважение и почитание людей;
6) он может пожертвовать ради любимой женщины чем-то очень
важным — работой, временем, друзьями, любимой телепрограм
мой, рыбалкой и т. п., тем самым доказывая ей свою любовь;
7) он постоянно устремлен к чему-то новому, даже если он «идет туда, не знаю куда, и ищет то, не зная что».
Итак, 7 качеств «идеального мужчины»: здоровый, порядочный, умный, социально эффективный, жертвенный, целеустремленный.
Упражнение «Образ идеального мужчины»
Перечислите и запишите качества, которыми должен обладать, на ваш взгляд, идеальный мужчина (от 15 и более). Отметьте в процентах (от 0 до 100%) наличие (выраженность) каждого качества у себя.
• Какие качества у вас наименее выражены (менее 30%)?
• Какие качества у вас проявлены более чем на 50%?
• Распределите качества идеального мужчины по 7 уровням, которые
были описаны выше.
• Отметьте, на каком уровне больше всего качеств, а на каком — меньше
всего.
• Какие это уровни? Как вы думаете, почему выделились именно эти
уровни?
• Есть ли уровень, на который «не попало» ни одно качество? Что это
за уровень?
А теперь давайте посмотрим, образ какой женщины воспеваем мужчиной.
Елена Прекрасная, которая пленяет всех принцев многочисленных королевств своей красотой и все же, выбирая только одного, ждет его, вопреки всем обстоятельствам.
Василиса Премудрая, которая не боится испытать своего возлюбленного для того, чтобы он по-настоящему ценил ее достоинства.
Аленушка — кроткое, нежное и любящее создание.
Настенька, которая не только способна рассмотреть в Чудовище прекрасные черты, но и сделать из него настоящего принца.
Царевна-лягушка — умелица на все «лапки», которая еще и преобразиться может так, что сам царь и все вокруг обращают внимание на их союз с Иваном-царевичем.
Из этих характеристик можно выделить 7 основных качеств «идеальной женщины»:
1) она красива, стройна, обаятельна;