"
тел. 8 (495) 682-54-42
  
Книги по психологии
профессионалам - необходимы
остальным - интересны
ТВОРЧЕСТВО КАК АКТИВНОСТЬ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО

Из книги: Психология детской одаренности. Савенков А.И.

ТВОРЧЕСТВО КАК АКТИВНОСТЬ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО

К основным чертам творческого акта большинство специа­листов с незапамятных времен относят бессознательность, спон­танность, неподконтрольность разуму и воле. Многие творцы, ссылаясь на собственные ощущения, утверждали: несмотря на то что произведения сотворены ими лично, авторство тем не менее им не принадлежит. И отсылали любопытных либо, как В. Гюго, — к Богу, который якобы «...диктовал, а я писал», либо, как Н. Паганини, — к дьяволу, который его рукой столь блистательно ведет смычок по струнам. Иногда гении обходились и без таких уточнений, утверждая, что произведения создаются ими, но по­мимо их воли. Музыкальные строфы, сложные перипетии лите­ратурных сюжетов, волшебная музыка рифм, нестандартные дип­ломатические ходы или планы решающих сражений и даже науч­ные открытия порождены ими, но образом неведомым им самим. Широко известно высказывание Л.Н. Толстого о том, что он не в состоянии предвидеть судьбы своих героев и утверждение Микеланджело Буонаротти о том, что его молотом правит неведомая ему сила.

Конечно, мы можем сказать, что это всего лишь субъективные ощущения людей, доверять которым у нас нет особых оснований. Тем более ни для кого не секрет, что представители сферы искусст­ва ориентированы на мистику и мифотворчество, обладатели прак­тической одаренности (политики, полководцы, управленцы и др.) демонстративно суеверны и всегда были склонны окружать себя прохиндеями и мошенниками вроде астрологов, хиромантов, эк­страсенсов и пр. Но почему же такие творцы, как ученые, в силу особенностей своей деятельности стремящиеся к позитивному зна­нию, к рефлексии того, каким образом оно было получено, всегда вынужденные объяснять, как был открыт тот или иной закон при­роды, часто утверждают то же самое? Вероятно, происходит это потому, что в творчестве принципиально важна роль бессознатель­ного и главное таинство творчества в том, что его продукт вызре­вает и рождается далеко за пределами сознания.

Единственное, что может в ситуации творчества любой тво­рец, например, ученый — это с помощью научного метода дока­зать или опровергнуть добытую им идею, но о том, откуда она взялась у него в голове, он не знает и знать не может. Правда, не­смотря на это, под давлением жадных до сенсаций биографов и любящих парадоксальные сюжеты журналистов, писателей и обы­вателей, творцы-исследователи (а иногда и сами биографы) на­сочиняли массу легенд о том, каким путем к ним пришло озаре­ние. Один, видите ли, «погрузился в ванну и... эврика!», другому якобы «упало на голову яблоко», третьему «периодическая таб­лица приснилась во сне», четвертый, «наблюдая пищевое пове­дение морских звезд, породил теорию фагоцитоза» и т.п.

Психотерапевтическая функция подобных легенд и преданий очевидна, потому они и живут в культуре, бережно ей сохраняются и транслируются, но не стоит себя обманывать: никакого инстру­мента для осознания того, откуда взялась та или иная идея, у чело­века нет и не может быть. Да и сами эти легенды, несмотря на всю свою внешнюю простоту и кажущуюся правдоподобность, неспо­собны помочь в решении прикладных задач. Они не вооружают нас способами создания других творческих продуктов, не прояс­няют пути обучения творчеству. Механизма творчества они нам не раскрывают и инструмента созидания нового не дают. Совершен­но очевидно, что, поместив стремящегося к творчеству под ябло­ню, где уже начинают падать созревшие яблоки, и тем более уло­жив спать, в исследовательскую позицию его не поставишь. Как мы уже отмечали, ссылаясь на Я.А. Пономарева, творчество ста­новится возможным тогда, когда человек деятелен, активен и, глав­ное, сензитивен к побочному продукту своей деятельности.

В творчестве, по мнению В.Н. Дружинина, внешняя актив­ность не главное, она лишь экспликация продуктов внутреннего акта, наиболее важна здесь активность внутренняя, ментальная. Внутренняя активность предполагает создание идеального обра­за мира, в котором разрешена проблема отчуждения человека и среды (В.М. Вильчек). В творческом акте, в какой бы сфере он ни протекал — художественной, практической или даже научной — бессознательному отводится особая, доминирующая роль.

Признание этого факта заставляет задуматься над активно обсуждавшейся проблемой вдохновения. Если бессознательное доминирует в творчестве, то человек бессилен в плане самостоя­тельного стимулирования своей творческой активности, иначе говоря, существует проблема вдохновения или бессилия воли в момент творчества. Особенно много внимания уделялось рассуж­дениям о музах и вдохновении применительно к художественно­му творчеству. Творчество — занятие увлекательное, а творец все­гда переживает большой эмоциональный подъем. Но как дости­гается это состояние и надо ли ожидать, когда подъем наступит?

Многие ученые и люди искусства доказывали неразумность постановки таких вопросов. Например, Леонардо да Винчи, Иса­ак Ньютон, Томас Эдисон утверждали, что им вообще незнакомо состояние вдохновения. Об этом даже писали некоторые извест­ные деятели искусства. Наиболее ясно это выразил Петр Ильич Чайковский, говоривший о том, что работать нужно всегда, а вдох­новение является тому, кто умеет побеждать свое нерасположение.

Но вернемся к рассуждениям Дружинина. В процессе деятель­ности творчество разворачивается как непроизвольная активность психики, и человек оказывается совершенно неспособным управ­лять потоком образов, идей, ассоциаций. «...Сознание становит­ся пассивным экраном, на который человеческое бессознатель­ное отображает себя» {Дружинин, 1999. С. 162). Отсюда и боже­ственная, и «демоническая» атрибуции причин творчества.

Это явление имеет ряд следствий, проявляющихся в мышле­нии и поведении творцов. Одно из таких следствий — нередко на­блюдавшийся у создателей выдающихся произведений отказ от авторства. Коль скоро творец осознает себя не больше чем инстру­ментом в руках Бога, духа или дьявола и других сверхъестествен­ных сил, то возникает желание сказать, что «...я тут ни при чем». В.Н. Дружинин отмечает, что версия неличностного источника творческого акта проходит через пространства, эпохи и культуры. С этим связана и другая поведенческая особенность творцов — нередко наблюдаемое равнодушие, отвращение и даже враждеб­ное отношение к своим творениям. Вопреки утверждениям булга-ковских героев, горят рукописи, гибнут картины и фрески, оказы­ваются неопубликованными материалы эпохальных открытий.

Творец часто получает значительно большее удовлетворение от процесса творчества, чем от его результата, а при выполнении деятельностис определенной целью возникает иной эффект. Чем больше вложено усилий в достижение цели, тем выше оказыва­ется субъективная ценность полученного продукта. Отчасти в силу этого процесс творчества считается легким и приятным заняти­ем, а продукты творчества кажутся сделанными легко, просто, естественно. Но творцы в процессе создания своих произведений часто работают как каторжные, отказываясь от многих радостей жизни, нередко подвергают свой организм опасным перегрузкам. Леонардо да Винчи, создавая «Сикстинскую капеллу», едва не стал инвалидом, у К. Брюллова во время работы над «Последним днем Помпеи» отнялась рука, от систематических перегрузок компо­зиторы теряли слух, писатели — зрение. Несмотря на это, произ­ведения, созданные ими, кажутся сделанными легко и просто. Это характерно не только для художественного творчества: крупней­шие открытия и изобретения, как правило, также выглядят лег­кими, изящными и простыми.

Отсюда и два заблуждения, веками живущие в обыденном сознании: творцы — баловни судьбы и всего они достигают игра­ючи, а их произведения рождены легко и просто. Пушкинский Моцарт говорит Сальери: «Нас мало избранных, счастливцев праздных, пренебрегающих презренной пользой!..» Получается, что гении «счастливцы праздные», а продукты их творчества про­сты, как и все гениальное. Будучи максимально близок природе, продукт любого творчества (художественного, научного и др.) действительно может казаться понятным, естественным, а пото­му простым, но любому человеку, адекватно воспринимающему мир и способному к рефлексии собственных действий, несложно догадаться, каких титанических усилий требует мнимая простота и легкость.

На долю разума или сознания в творчестве падает только об­работка, придание законченной, социально приемлемой формы результатам труда, отбрасывание лишнего и детализация. Созна­ние (сознательный субъект) в эти моменты пассивно и лишь вос­принимает творческий продукт. Бессознательное (бессознатель­ный творческий субъект), напротив, активно порождает продукт и представляет его сознанию (В.Н. Пушкин, В.Н. Дружинин). Со­всем иначе, по утверждению психолога В.Н. Пушкина, выглядит осуществление рационально и сознательно управляемой, целе­направленной деятельности. В этом случае мы имеем дело с ак­тивностью сознания и рецептивной ролью бессознательного, ко­торое «обслуживает» сознание, предоставляя ему информацию.

Книги о творчестве:

Уроки творчества
Карнаухова Г.

Психология творчества
Николаенко Н.Н.

Удовольствие: Творческий подход к жизни
Лоуэн А.

Тренинг интеллектуальных и творческих способностей
Березина Т.Н.

Творческие профессии для людей с инвалидностью
сост. Липес Ю.В.

Учимся понимать людей. Учебное пособие для письменных творческих заданий (4-6 лет)
Девина И.А.

Учимся понимать людей. Учебное пособие для письменных творческих заданий (6-8 лет)
Девина И.А.

Учимся считать. Учебное пособие для письменных творческих заданий (6-8 лет)
Девина И.А., Девина В.А.

Учимся считать. Учебное пособие для письменных творческих заданий (4-6 лет)
Петраков А.В., Девина И.А.

 Развитие творческих способностей ребенка на занятиях изобразительной деятельностью
Водинская М.В., Шапиро М.С.

Готовимся к школе. Учебное пособие для письменных творческих заданий (4-6 лет)
Петраков А.В., Девина И.А.

Развиваем внимание. Учебное пособие для письменных творческих заданий (4-6 лет)
Петраков А.В., Девина И.А.

Развиваем логику. Учебное пособие для письменных творческих заданий (4-6 лет)
Петраков А.В., Девина И.А.

Развиваем логику. Учебное пособие для письменных творческих заданий (6-8 лет)
Петраков А.В., Девина И.А.

Развиваем память. Учебное пособие для письменных творческих заданий (4-6 лет)
Девина И.А., Никитина Т.

Развиваем речь. Учебное пособие для письменных творческих заданий с детьми 6-8 лет.
Девина И.А., Девина В.А.

Составление детьми творческих рассказов по сюжетной картинке: Методическое пособие для воспитателей детских садов и родителей (Технология ТРИЗ)
Сидорчук Т.А., Лелюх С.В.

Я знаю как. Коллекция на CD-ROM для развития творческих способностей
Браун Ф.

Эта статья была опубликована 22 декабря 2009 г..
Поиск книг
по названию
по автору
по издательству
 
Вход




Действующая скидка
Отрывки из книг
Межрегиональная Ассоциация психологов-практиков "Просто Вместе"

АНО «Больничные Клоуны»