От Уставшей Женщины к Лучезарной: преображение себя в зеркале арт-терапии
Год издания: | 2008 |
Издательство: | Речь |
Тип обложки: | Мягкая |
Размер: | 0x0 x0 мм |
Вес: | 170 г |
Количество страниц: | 302 |
- Описание
- Отрывок
Книга "От Уставшей Женщины к Лучезарной: преображение себя в зеркале арт-терапии" включает уроки творческого самосовершенствования, которые помогут позитивному изменению личности женщины, ее преображению посредством целительной силы ее красочной душевной палитры. Это руководство является уникальным сплавом психологии, психосинтеза, арт-терапии и сказкотерапии и касается вопросов психологического и духовного здоровья женщины. Оно найдет свое применение как в арт-терапии, так и в среде интересующихся творческим подходом к жизни. Практикум дополнен небольшим теоретическим разделом для специалистов. Ведущим мотивом написания этой книги явилась потребность современной женщины в развитии душевного отношения к жизни, в гармоничном соединении внутреннего и внешнего. Книга написана на символическом языке, языке сказки, фольклора, мифа, искусства, творчества, поэтому он прост и понятен. Практическая часть может быть рекомендована в качестве пособия для психопрофилактики и психогигиены жизни женщины.
Из книги:
СОЧИНЕНИЕ СКАЗОК
Наверное, каждый из нас хотя бы раз в жизни сочинял разные истории, сказки, байки или анекдоты. Сейчас, вспоминая об этом, многие оживят ощущения творческого поиска, удовольствия, полета фантазии. историй само по себе психотерапевтическое занятие, ведь в свой творческий продукт человек вкладывает частичку внутренней реальности.
Многие родители упрекают своих детей в склонности к излишнему фантазированию и «витанию в облаках». Часто детские фантазии и истории являются актом самотерапии, ибо в образной форме ребенок проговаривает волнующие его вопросы и пробует найти на них ответы.
Сказки, сочиняемые нами, не только отражают нашу внутреннюю реальность, проблемы, волнующие нас, но и активизируют бессознательные процессы, способствующие нашему личностному развитию и разрешению затруднений.
Участники семинаров-тренингов по сказкотерапии часто говорят, что им сложно сочинять. Одни жалуются на нехватку времени. Другие уверены, что сказок уже написано великое множество, поэтому невозможно придумать что-либо новое. Третьи просто опускают руки и говорят: «Фантазии не хватает». Удивительно, как эти люди после определенной психологической работы в корне изменяют свое мнение и сочиняют уникальные сказочные истории!
Что же на самом деле мешает нам, взрослым, сочинять? Этот вопрос мы задавали участникам семинаров. Вот какие ответы мы получили: стереотипы
мышления, усталость, «текучка», опасение показаться неоригинальным, отсутствие «искры» в душе, нет подходящей темы, «не войти в состояние»... Может быть, это и есть та «лягушачья кожа», которую носила Василиса Премудрая? Правда, Царевна-лягушка знала, когда ее необходимо снимать...
Многим из нас сложно ни с того ни с сего взять и : нужна тема, главный герой, мораль — то, ради чего можно стараться. Некоторые скажут: «Сейчас жизнь такая трудная, не хватало нам еще и сказки сочинять!» Однако замечено, что сочинение сказок благотворно сказывается на психологическом здоровье: человек становится более уравновешенным, легче справляется с жизненными трудностями, приобретает способность видеть в самой сложной ситуации позитивную сторону.
На семинарах-тренингах по сказкотерапии мы предлагаем участникам несколько простых приемов, для того чтобы начать сочинять сказки. Вот некоторые из них.
Прием первый
Придумайте 10 слов: существительных нарицательных. Желательно, чтобы они изначально не вызывали у Вас смысловые ассоциации и были из разных областей жизни.
Например: 1. Уж. 2. Лампа. 3. Сердце. 4. Космос. 5. Застава. 6. Инок. 7. Стул. 8. Гардемарин. 9. Снегопад. 10. Песня.
Теперь нам нужно сочинить рассказ или сказку, где бы эти 10 слов были использованы и связаны по смыслу. При этом разрешается преобразовывать слова: делать из них имена собственные, другие части речи, читать наоборот и пр.
Перед тем как приступить к заданию, можно попробовать последовательно связать по смыслу все 10 слов в прямом и обратном порядке.
Например: Уж может обвивать Лампу, или Лампа может быть в форме Ужа, на абажуре Лампы может быть изображен Уж, или «Уж стемнело, и зажгли Лампу», героем сказки может быть Уж по имени Лампа и пр. Таким образом можно «проиграть» различные связи между словами.
Это упражнение поможет нам открыть дверь в Царство Фантазии и настроит нас на волну Творчества.
Прием второй
Давайте задумаемся: на какую тему нам интересно было бы поговорить с близким человеком или с самим собой. Если ответ на вопрос не приходит, можно взять за рабочую тему ситуацию, которую вы уже неоднократно «прокручиваете» в своей голове. Многие говорят: «Да какая там тема, когда денег не хватает!» Прекрасно — в этом случае Ваша тема может звучать так: «Кое-что о деньгах». А деньги станут героем сказки, в которой будет рассказано об их приключениях. Не исключено, что после того, как сказка сложится, Вы увидите новые способы заработка и вложения средств, а также познакомите детей с непростым миром Финансов.
Разнообразные темы сказочных историй описывают спектр внутренних вопросов, встающих перед нами на протяжении жизни. Все эти вопросы, тревоги, радости и печали могут стать темой Вашей сказки. Предвижу возражение: «Да мысли у меня в голове совсем не сказочные, история получится невеселая». Наверное, в нашей жизни нет «несказочных» тем. А сказкам вовсе необязательно быть веселыми. Кто-то скажет: «У меня хороший конец не получится». Помните: «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется...». Замечено, что как только мы даем возможность нашей руке записывать сказку, последняя приобретает свою собственную жизнь, сюжет и конец сказки выстраиваются сами собой. Зачастую изначальный замысел и фабула сильно отличаются от того, что получилось. Все, что нам требуется, это 30— 40 минут времени и желание отдать инициативу нашей руке, держащей авторучку.
Прием третий
Позвольте себе удобно и расслабленно расположиться в кресле или на стуле. Попробуйте выбрать из придуманных Вами 10 слов то, которое Вам наиболее интересно, вызывает множественные ассоциации, берет «за живое». Это слово может стать либо темой, либо героем Вашей сказки.
Закройте глаза и попробуйте представить себе картинку, в которой присутствовал бы образ выбранного Вами слова. Рассмотрите ее и опишите на бумаге. Это — начало Вашей сказки.
А теперь представьте, что могло бы нарушить эту картинку, изменить ее на 180 градусов. Это будет конфликт Вашей сказки.
Если вы проделали эти шаги, то Вам будет совсем нетрудно связать увиденные Вами ситуации и сочинить сказку.
И вот сказочные события оживают на бумаге: сказка сложилась. Многие чувствуют при этом волнение, умиротворение, радость, ощущение полета, а некоторые опустошенность. Все эти чувства естественны: ведь произошла колоссальная внутренняя работа, во время которой наше бессознательное трудилось, составляя нам зашифрованное Послание.
Прием четвертый
Некоторые люди не пишут сказки, так как имеют «страх белого листа».
Поставьте музыку для релаксации. Возьмите блокнот и ручку. Начните водить ручкой по листу,
оставляя причудливые следы. Когда рука «захочет» остановиться, сделайте это.
Посмотрите на то, что нарисовала рука. Запишите возникшие ассоциации. Перечитайте список ассоциаций. Если одна из них вызвала больший отклик, подчеркните ее. Это — главный герой будущей сказки. Даже если никаких ассоциаций кроме «каракули» не приходит, главный герой уже есть. Первой фразой сказки может стать: «Жили-были каракули...».
Теперь, поставив ручку в начало строки, нужно просто позволить руке писать. Не останавливать, не анализировать, не критиковать себя, не сравнивать сюжет, — просто писать!
Когда рука остановится, вся сказка или ее часть будет закончена. Перечитайте сказку и дайте ей название.
Многие отмечают, что стоит только отпустить свою руку, она пишет и пишет, так, что трудно остановиться. Это неудивительно, ведь в душе накопилось так много того, что нужно рассказать самому себе и другим.
Мы можем оставить сказку жить своей собственной жизнью, не подвергая ее анализу. А можем, не сразу, через некоторое время, попробовать «расшифровать» письмо бессознательного к нам, проанализировать его.
Приступая к психологической интерпретации сочиненной сказки, важно помнить о том, что перед нами уникальный продукт творчества, к которому опасно подходить со «скальпелем хирурга». Самое сокровенное раскрывается перед нами. Наверное, поэтому «священный трепет» — естественное чувство в начале процесса интерпретации.
Под интерпретацией сочиненных сказок будем понимать БЕЗОЦЕНОЧНУЮ ИНТЕРПРЕТАЦИЮ. Мы не можем сказать — это в сказке плохо, а это — хорошо. То, о чем мы читаем, — это внутренний расклад человека на данный момент. Так есть. Читая чью-то сказку, мы входим в Потайную Дверь его сказочного внутреннего мира. Поэтому на первом этапе интерпретации важен наш собственный ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ РЕЗОНАНС, душевный отклик на то, что мы услышали или прочли. Так между нами и сказкой образуется невидимый Волшебный Мост.
Интерпретируя с участниками семинаров сочиненные ими сказки, мы обращаем внимание на следующие моменты:
1) Основная тема
«О чем эта сказка?» — первый вопрос на этом этапе. Сказки могут быть о любви, о поиске, об одиночестве, о дружбе, о взаимопомощи, просто о жизни. Причем наш ответ на вопрос может отличаться от мнения автора сказки.
Отвечая на этот вопрос, мы подходим к тому, что на данном этапе развития волнует человека, какая тема является для него наиболее актуальной, о чем он сейчас размышляет, что ищет.
«Чему учит сказка?» — ответы на этот вопрос конкретизируют основную тему, указывают на пути экзистенциального развития автора сказки, рассказывают об его системе ценностных ориентации, взгляде на мир.
2) Линия главного героя
В процессе сочинения сказки происходит естественная идентификация автора с главным героем, поэтому анализ линии главного героя особенно важен для понимания личности автора. Безусловно, наше восприятие главного героя целостно, но для удобства интерпретации можно выделить ряд моментов:
отношение главного героя к себе;
— мотивы поступков героя;
— способы преодоления главным героем трудностей;
— восприятие окружающего мира и отношение к нему;
— способы достижения цели как индивидуальный путь к
успеху.
Анализируя линию главного героя, мы составляем достаточно целостную картину отношения автора к окружающему миру и самому себе, моделей его поведения в различных ситуациях, индивидуального восприятия жизненных трудностей и способов их преодоления.
Поскольку в сказке могут участвовать несколько персонажей, важно установить, с каким именно лицом идентифицирует себя автор. Интересы, желания, потенциалы и способности, которыми обладает герой, могут отражать те качества, которыми обладает сам автор. Важный момент в анализе линии главного героя — адекватность его поведения происходящему: событиям, другим героям. В этом случае можно говорить об адекватности поведения самого автора и силе его «Я».
Эпитеты, прилагательные, метафоры, применяемые при описании главного героя, описывают эмоциональное отношение автора к самому себе. Например, Вы можете встретить такое начало сказки: «На болоте жила Лягушка, у нее не было друзей, потому что она была некрасивая и скользкая. Даже другие лягушки не дружили с ней, потому что она была какой-то странной и неудачливой...». В процессе сказки с героиней могут происходить всевозможные трансформации, однако первое знакомство с ней наталкивает на мысль, что автор, бессознательно идентифицируя себя с лягушкой, имеет недостаточно позитивное отношение к себе и старается решать эту проблему. А вот прямо противоположное начало сказки: «В одной Сказочной стране жил прекрасный Принц. Все его очень любили. Был он сильный, красивый и храбрый...»-
Мотивы поступков главного героя могут отражать собственную мотивацию автора, как реальную так и потенциальную или скрытую. Часто в сказках прослеживается динамика мотивации героя: проходя через определенные ситуации, он изменяет свое отношение к происходящему и ценностные ориентации. Сказочные ситуации, служащие толчком для изменения героя, могут символически отражать важные, поворотные моменты жизни самого автора. Даже герои известных сказок уезжают из дома по разным мотивам: «Мир посмотреть — себя показать» (мотив самоутверждения, познания мира) или привести больному отцу молодильные яблоки (мотив спасения) и пр.
Способы преодоления трудностей героем отражают стиль поведения автора в сложных ситуациях. Герой может использовать хитрость, прямую борьбу (агрессию), кооперацию с другими героями, уход от трудностей (избегание), может демонстрировать тенденцию к разрешению проблем чужими руками (например, все блага приносит Волк или кто-то другой) и многое другое. В случае работы с детьми и подростками валено, чтобы у наших пациентов было как можно больше альтернатив поведения. Если мы видим, что из сказки в сказку разные герои решают проблемы только при помощи хитрости или агрессии, это нам сигнал к тому, чтобы показать ребенку неиспользуемые им альтернативы. Для этого мы можем придумать психокоррекционную или психотерапевтическую сказку, в которой будут происходить события, похожие на ситуации в сказке ребенка, но с альтернативными способами преодоления трудностей.
Восприятие окружающего мира и отношение к нему автора. Есть сказки, в которых на героя просто «сыпятся» неприятности. Не успел он выйти из одной «передряги», как попадает в другую. Можно заметить, что ему никто не помогает, он со всем пытается справляться сам. В этом случае окружающий
мир выступает как источник опасностей и проблем. Если Вы держите в руках такую сказку, то можете предположить, что автор ее глубоко страдает, не ощущая доверия и поддержки окружающих. Ему необходимы эмоциональное тепло и участие, сопереживание, даже если он «не допускает до себя». Не исключено, что Вы имеете дело с человеком, проблемы которого проистекают из самого раннего детства, из травматического опыта прохождения стадии «базового доверия». Зачастую таким людям помогают сначала только телесноориентированные упражнения. Показателем достаточно гармоничного отношения к окружающему миру будет комбинирование героем сказки собственной активности и поддержки других героев. Если Вы встретили сказку, в которой герою все приносят другие, а сам он выступает только потребителем, это, безусловно, может заставить нас задуматься.
Важно также определить, в каком качестве выступает герой по отношению к окружающему миру: разрушителем или Созидателем.
Особенно важным является индивидуальный образ УСПЕХА для героя сказки: что он получает в результате всех приключений, к чему на самом деле стремится. В этом заключена уникальная информация о системе ценностей автора и его образе цели. Собственно, совершенно не обязательно, чтобы у нас с пациентом были одинаковые ОБРАЗЫ УСПЕХА. Чтобы специалист не привнес пациенту свой образ успеха, он должен знать, что считает успешным пациент. Ибо немало ситуаций, когда пациент полностью обесценивает психотерапевтический процесс из-за того, что образ «светлого будущего», который ему рисовал педагог, родитель или психолог, не соответствовал его образу успешности.
Например, у психолога есть уверенность, что главное для клиента — усилить его социальную успешность, изменить его социальный статус. А клиент завершает сказку описанием счастья героя в хижине на берегу реки в гармонии с природой. Таким образом, клиент сигнализирует нам о том, что для него сейчас важно найти гармонию с самим собой, а не достичь социального успеха.
3) Актуализированные чувства
Чувства, актуализированные в сказке, владеют автором, рассказывают о внутренних затруднениях и указывают на выход из них. Мы можем почувствовать в сказках радость, одиночество, тревогу, беспокойство, уверенность, отчаянье, грусть, «брошенность», сострадание, любовь, надежду, обиду и многие другие чувства. Персонаж и ситуация, в связи с которыми возникли