Человек-манипулятор
Год издания: | 2008 |
Издательство: | Институт психотерапии |
Тип обложки: | Мягкая |
Размер: | 0x0 x0 мм |
Вес: | 160 г |
Количество страниц: | 192 |
- Описание
- Отрывок
Современному человеку свойственны невротичные черты: он неискренен или даже лжив в отношениях с другими, он забыл себя в круговороте бесконечных повседневных проблем, он утратил смысл жизни... Современный человек - это манипулятор, и именно в этом корень большинства его проблем. О том, как изменить стиль жизни, перестать быть манипулятором, стать аутентичной личностью, обрести смысл жизни повествует книга Эверетта Шострома, известного американского психолога, представителя гештальттерапевтической школы, ученика Ф. Перлза.
.
Мне бы хотелось обратить особое внимание на вопрос времени и его отношения к манипуляции и актуализации.
Значимой переменной, отличающей манипулятора от актуализирующейся личности, является отношение ко времени. Для одного время — это прошлое, которое оправдывает все его неудачи, для другого — это будущее, на котором он основывает свои надежды. Ориентированный на настоящее манипулятор — это болтун, заканчивающий немногие из начатых дел, но много о них говорящий.
Настоящее против прошлого и будущего
В моем Личностно-ориентированном опроснике (1) я сформулировал пункты, касающиеся аспекта времени. Здесь я предлагаю следующие заключения на эту тему:
1. Для манипулятора, ориентированного на прошлое, характерны чувство вины, сожаление, раскаяние, осуждение и чувство обиды. Это человек, которого все еще терзают непереваренные
воспоминания о прошлом. Он пребывает в , продолжая смаковать давние обиды. Например:
«Мне так плохо из-за того, что случилось с отцом, что жизнь сейчас не имеет для меня никакого смысла». «Я чувствую себя виноватым за то, что плохо заботился о семье и детях. Теперь у меня ничего нет». «Если бы мои заставляли меня посещать школу, сейчас моя жизнь была бы увлекательной. Именно они виноваты в том, что я так и не смог начать».
«Я обижен на этого учителя. Как ты думаешь, я могу сдавать ему нормальную работу?»
2. Манипулятор, ориентированный на будущее, представляет собой , постоянно живущего идеализированными целями, планами, ожиданиями, предсказаниями и страхами. Это
одержимый сомнениями человек в том, что касается его будущего:
«Когда-нибудь я соберусь и вернусь в институт. Сейчас у меня слишком много дел».
«Подожди, и ты увидишь — я буду работать здесь еще долго
после того, как эти парни уйдут отсюда».
«Я так волнуюсь из-за того, что должно произойти, что сейчас
просто не способен ничего делать».
«Обещаю, что в следующий раз я сделаю лучше».
3. Патологический манипулятор, ориентированный на настоящее, — это , чье прошлое не вносит никакого значимого вклада в настоящее, а в его будущем нет никаких целей, связанных с настоящим. Это человек, занимающийся бессмысленной деятельностью с бездумной сосредоточенностью — вечно занятый парень, активно избегающий встречи с самим собой. Вот его изречения:
«У меня сейчас так много дел, что совсем не остается времени подумать».
«У меня трое детей и муж, и обо всех надо позаботиться, поэтому совсем нет времени подумать о себе». «Пожалуйста, любите меня — мне так о многом надо думать». «Я составил целый список того, что мне нужно сегодня сделать».
4. Актуализированная личность, по данным Личностно-ориентированного опросника, — это человек, как правило, компетентный в вопросе времени. Он заботится о том, чтобы жить полной жизнью в настоящем, хотя и использует как свое прошлое, так и будущее, чтобы сделать настоящее еще более значимым. Он осознает, что воспоминания и ожидания — это акты настоящего. Таким образом, он фокусируется на настоящем, а прошлое и будущее выступают как фон.
На рисунке 4 приведен известный пример, иллюстрирующий феномен фигура—фон. Мы видим белую вазу на черном фоне или, если белое пространство воспринимается как фон, то фигурой становятся два силуэта лица в профиль. Продолжая изучать эту двойную картинку, мы можем переключаться с одного изображения на другое, но никогда не увидим оба сразу. Если мы сконцентрируемся на вазе, представляющей собой настоящее, то лица прошлого и будущего действительно отступят на задний план и станут фоном вазы. Этот пример символизирует способ отношения актуализированной личности к трем измерениям времени. Вот примеры такого отношения:
«На этих выходных я буду работать над курсовой. Я собирал материалы с начала семестра и теперь мне нужно закончить работу во что бы то ни стало в течение трех недель». «В этом семестре я закончу дипломную работу в Академии художеств. Я рассчитал, что если буду писать по несколько разделов в каждом семестре, то успею закончить ее вовремя. Со временем я планирую получить степень бакалавра гуманитарных наук».
Ориентированность на себя
против ориентированности на других
Чтобы понять, что такое актуализация, сначала необходимо разобраться с понятиями ориентированности на других и ориентированности на себя (2). Ориентированная на себя личность, как я это понимаю, по всей видимости, с самого начала своей жизни внедряет в себя некий психический гироскоп, который запускается влиянием родителей, а позже влиянием других значимых фигур. Ориентированный на себя человек идет по жизни совершенно независимо, если не считать его внутреннее руководство. Источник этой внутренней ориентированности имплантируется рано, и поэтому такая самодостаточность определяется небольшим количеством принципов. Хотя источник ориентированности индивида и является внутренним, из-за его имплантированно-сти на ранних этапах жизни позже он генерализуется как внутреннее ядро принципов и черт характера. Существует опасность чрезмерной направленности на себя, заключающейся в том, что индивид может перестать воспринимать права и чувства других и считать, что может авторитарно манипулировать ими, опираясь на внутреннее чувство собственной «справедливости». Например: «Моим чувствам можно доверять». «Чтобы я ни решал, мне нужно делать это самостоятельно». «Что хочу, то и делаю».
Человек, ориентированный на других, из-за неровного воспитания, которое дали ему неуверенные в себе родители, замотиви-рован на развитие системы радаров для принятия сигналов от более широкого круга людей, нежели только от родителей. Границы между властью членов семьи и другой властью извне ломаются, и его основным чувством становится перед то и дело меняющимися голосами «авторитетов» или перед окружающими. Опасность ориентированности на других заключается в том, что манипуляции в форме угождения другим и обеспечения себе постоянного признания и одобрения становится его основным методом построения взаимоотношений. Таким образом, не трудно понять, что изначальное чувство страха может трансформироваться в постоянную навязчивую потребность в привязанности или в заверениях о любви к себе. Вот примеры высказывания таких
людей:
«Что подумают люди?»
«Скажи мне, что ты думаешь о том, что я должен сделать?»
«Как будет правильнее поступить?»
Самоактуализирующаяся личность в меньшей степени склонна ориентироваться на зависимость или неполноценность, чем люди, чрезмерно ориентированные на себя или чрезмерно ориентированные на других. Такого человека можно охарактеризовать как более независимого, самостоятельного или ориентированного на бытие. Его ориентированность на других заключается в том, что он должен быть в достаточной мере восприимчивым к одобрению, привязанности и добрым намерениям со стороны других людей, но при этом источник его действий остается внутренним. Он больше ориентирован на себя, хотя обрел свободу не вследствие собственного бунтарства, нахальства или борьбы с другими. Он переходит за рамки окончательной самодостаточности благодаря критичной ассимиляции и творческой экспансии своих первых жизненных принципов. Например:
«Я учитываю мнение тех, кто любит меня, а затем принимаю
собственные решения».
«Я собираю как можно больше информации по проблемам и
их последствиям, а затем, принимая решение, полагаюсь на
собственные чувства».
«Я свободен от давления окружающих, но все же интересуюсь
их мнением».